"Blogs de los compañeros y propuesta de pregunta para prueba teórica" (Actividad de reflexión y análisis 20)

He dedicado esta última semana a navegar por los blogs de mis compañeros. De modo general, creo que todos hemos hecho un buen trabajo y he querido dejar mi "huella digital" en forma de comentario en algunos de ellos y por supuesto contestar a los que se han tomado un tiempo en comentar el mío:

Blog de Olivia Senovilla Tasis en su entrada "Cierre del blog"

Blog de Miriam Morán Gomez en su entrada "¿Qué es la utopía?"

Blog de Christopher John Roberts en su entrada "Tutorías"

Blog de Noelia Díez Uña en su entrada "Mi tutor ideal"

Blog de Álvaro Romo García en su entrada "Tareas a miles"

Por último, mi propuesta de pregunta de entre los contenidos presentados en clase 60%  para el examen es la siguiente:


Identifica y une cada Escuela pedagógica con su descripción:

Pregunta contestada:

"Convivencia" (Actividad de reflexión y análisis 19)

     En esta actividad, me dispongo a resumir la conferencia impartida por Xesús Jares sobre “Convivencia” en el Congreso de Convivencia de Gasteiz.

     Todos hemos sido educados en una visión negativa del conflicto, pero la realidad es que aprendemos y crecemos a través de conflictos. El conflicto no siempre separa, a veces nos une. El problema no es el conflicto sino la forma en la que actuamos ante ellos.

      Además, el conflicto es inevitable y natural, por lo tanto esa situación siempre va a estar presente pero dependiendo de cómo respondamos (y lo hacemos por mecanismos culturales) podemos agravarlo, solucionarlo, nos puede unir, separar…

     Xesús Jares, comienza explicando la investigación que ha coordinado en Galicia en los últimos tres años sobre “Conflicto y convivencia en los centros educativos” en centros de secundaria. En ella se intenta analizar, con una muestra de 113 centros públicos y privados/concertados de capitales, poblaciones semiurbanas y villas pequeñas y con una muestra de 1131 profesores y 11003 alumnos, a 4 categorías:

     - Cómo percibimos y entendemos los conflictos y qué conflictos percibimos en nuestro centro.

     - Estado de la convivencia: percepción y valoración de la convivencia.

     - Violencia.

     - Estrategias de intervención para mejorar la convivencia en los centros educativos.

     A través de dicha investigación, se llega a las siguientes conclusiones: 

Visión negativa del conflicto

     Existe una tendencia en los centros educativos estudiados a pensar en los conflictos de manera negativa. Esta tendencia fue analizada mediante dos tipos de preguntas:

     - Preguntas indirectas (asociación de palabras): se pide que propongan tres palabras asociadas al conflicto. La mayoría formula palabras como violencia, guerra, agresión… Tienden a pensar en las  consecuencias, pero no es lo mismo la consecuencia que el conflicto en sí mismo. 

      - Preguntas directas: ¿Cómo concibe usted un conflicto? el 82,6% de los profesores dicen que habitualmente negativo y siempre negativo. En el caso de los alumnos este porcentaje sube hasta más del 90%. El conflicto se concibe incluso más negativamente por los alumnos que por los profesores. Por eso es importante tratar esta idea con los alumnos. Podemos tener conflictos y podemos crecer juntos, no estamos condenados a matarnos. Es importante debatir los conflictos, hablar sobre las diferentes posturas que podemos tener. Debemos reeducarnos, reencontrarnos con el conflicto, que no lo veamos con un hecho necesariamente traumático, no negativo en sí mismo.

“Si difiero de ti, en lugar de perjudicarte, te hago crecer” 

(Antoine de Saint-Exupery)

No podemos separar conflicto y educación

     Si alguien pretende escoger la profesión docente como carente de conflictos debe saber que es un error. La labor docente está llena de conflictos y debemos saber manejarlos. Sin embargo, vivimos en la paradoja de que para desarrollar una profesión que en buena medida su éxito o fracaso va a estar condicionado en cómo seamos capaces de afrontar y resolver conflictos, en cambio no somos formados para ello. La mayoría de los profesores del estudio no tienen nada de formación en conflictos. Debemos tener en cuenta, además, que la idea de conflicto también está ligada a democracia y a derechos humanos.

“La democracia es inseparable del conflicto. 

El tema del conflicto evoca el tema de la elección entre alternativas posibles, 

entre opciones diversas, 

abre la cuestión democrática en el punto más alto. 

El conflicto que estructura la democracia lleva en sí, inevitablemente, el valor de la convivencia.”

(Pietro Barcelona)

Retos y necesidad para construir centros convivenciales

     - El sistema educativo no es la única instancia que educa y no se puede presentar como la tabla de salvación que resuelva todos los problemas sociales. Somos una instancia privilegiada y deberíamos trabajar las relaciones sociales pero no somos la única, si no que además a veces entramos en conflicto con otras instancias educativas. No siempre los valores que se reclaman al sistema educativo, coinciden con los valores dominantes a nivel social, económico, y que ciertos medios de comunicación utilizan.

     - Ya dentro del propio centro escolar, el aprender a convivir, los ámbitos de la convivencia, afectan a diversas instancias y distintas figuras (temas de gestión de centro, de relaciones interpersonales, de cómo se abordan las asignaturas, de la propia relación profesor-alumno…) A la hora de concretar cómo construir centros convivenciales, hay una primera idea muy concreta: la idea de crear grupo. Un profesor de cualquier etapa y área, no solamente tiene que enseñar la materia si no que transmite un determinado código de valores, un tipo de relaciones sociales en el aula, un tipo de afectividad inevitablemente. Y está demostrado que cuando se construyen grupos donde hay buenas relaciones sociales, receptividad, respeto, donde hay idea de grupo, los resultados académicos son mejores que cuando hay indiferencia, faltas de respeto, rechazos… tanto entre los alumnos como con los profesores. Consecuencia práctica para el profesorado: no solamente tengo que centrar mi tarea educativa en enseñar contenidos cognoscitivos, si no que la labor docente exige algo más: trabajar esos contenidos del ámbito social y afectivo. Si soy capaz de crear grupo no solo voy a tener más probabilidades de éxito académico, si no que además va a haber dos aspectos importantes ligados al conflicto: no van a desaparecer pero va a ser más probable que se resuelvan y además el tipo de conflictividad va a ser distinto. 

“Ser profesor 

no es sólo cuestión de poseer un cuerpo de conocimientos y capacidad de control de un aula. 

Eso se podría hacer con un ordenador y un bastón. 

Para ser profesor, es igual de importante 

la capacidad de establecer relaciones humanas con las personas a las que se enseña.” 

(Conell. "Escuelas y justicia social")

     En conclusión: los profesores debemos crear grupo a través de la actitud que tenemos en clase (cómo dialogamos, nos relacionamos, llamamos la atención, decimos que no a ciertos comportamientos…), a través la propia metodología didáctica, del uso de juegos cooperativos, de dinámicas de grupo, de la gestión democrática y cooperativa y a través de técnicas de prevención de conflictos.

     - Tema de la disciplina. La disciplina es necesaria. La gestión democrática no tiene que ver con que no haya necesidad de disciplina. Educar también significa aprender hábitos de disciplina y trabajo. Lo que sucede es que nos da miedo la idea de disciplina porque la equiparamos a la disciplina autoritaria, a la idea tradicional de disciplina como control, pero también hay disciplina democrática. Debemos aprender a diferenciar el problema, de la persona (evitar frases como: “eres insoportable”, “no tienes remedio”…) Es imprescindible no focalizar la atención en la persona si no en el problema. Debemos encarar el problema o conflicto, no pasar de ello, si no afrontarlo, pero desde las causas, desde el conflicto en sí, no centrándonos en la persona. 

“Ser duros con los problemas pero sensibles con las personas.” 

(Ghandi)

 “Ser tiernos y subversivos.” 

(Petra Kelly)

     - Las normas de clase. Existe la idea de que hay que hacer un esfuerzo para que conozcan las normas del centro, pero no vale con dedicarle dos sesiones. Este tema nunca puede estar cerrado, las normas de clase es un tema vivo. No puedes dedicar un día o una sesión y cerrarlo. Las normas deben surgir como moraleja a los conflictos que se producen durante las clases. No se trata de hacer un código o reglamento al principio de curso, si no que las normas van creciendo, son algo vivo que va surgiendo de la propia dinámica de clase. También es importante indagar en qué idea de disciplina subyace algunas normas presentes en determinadas aulas, como estar en silencio total u obedecer siempre. ¿Podemos propugnar o construir una convivencia democrática y participativa con esas normas? ¿Se fomenta el espíritu crítico y la autonomía de los estudiantes con normas como estas? ¿Los estudiantes participan en la redacción de esas normas? La respuesta es no.

     - Incremento de la indisciplina. Es evidente que no es lo mismo dar clase en 1º o 2º de ESO antes que ahora. Los alumnos no son iguales y las relaciones que se establecen tampoco. El nivel de conflictividad ha aumentado, pero según la investigación se confunde la indisciplina con violencia. ¿No habrá intereses en presentar una situación caótica de los centros? ¿Es cierta esa situación? Cuando se les pregunta a los profesores si creen que ha aumentado la indisciplina en los centros, aproximadamente el 75% piensan que entre bastante y mucho. Ante la pregunta de si ha aumentado la violencia el porcentaje es prácticamente igual. Por último, cuando se les pregunta acerca de las formas de violencia que más dicen observar es por razones físicas.

"El tutor ideal" (Actividad de reflexión y análisis 18)

     Las características y competencias más importantes que, a mi juicio, debe mostrar un tutor y por tanto, mi retrato del tutor ideal sería el siguiente:

     - Domina los conceptos y contenidos pedagógicos de su ámbito de enseñanza

    - Provoca, fomenta y facilita el aprendizaje de sus alumnos, ayudándoles a desarrollar conocimientos, valores y habilidades.

       - Hace uso de una pedagogía activa, basada en el diálogo y la vinculación teórica-práctica.

     - Es capaz de hacerse respetar sin ser autoritario, inspirando confianza y respeto en sus alumnos. La clase está regida por unas normas que todos entienden y comparten.

      - Fomenta la participación del grupo, la colaboración y cooperación en las decisiones y la comunicación tanto entre alumnos como de los alumnos con el profesor.

    - Fomenta el pensamiento crítico e individual en sus alumnos, así como el desarrollo de valores de comunicación, empatía, igualdad y convivencia pacífica.

     - Durante el desarrollo de su labor docente, utiliza un vocabulario comprensible, distintos materiales y metodologías, favorece una participación activa de los alumnos y utiliza una forma de evaluación variada.

     - Tiene en cuenta y se interesa por sus alumnos de manera individual, atendiendo a las capacidades y dificultades de cada uno de ellos.

      - Reflexiona críticamente sobre su papel y su práctica docente.

     - Lleva a cabo un aprendizaje y perfeccionamiento continuo, tanto en lo que se refiere a los contenidos de su materia como de pedagogía en general.

      - Propicia y fomenta canales de comunicación entre todos los miembros de la Comunidad Escolar.

     - Tiene una comunicación continua con las familias de sus alumnos, haciéndoles partícipes del aprendizaje de su hijo y teniendo en cuenta la realidad familiar que vive cada uno de ellos.

"Escuelas Pedagógicas y cine" (Actividad de reflexión y análisis 17)

     PAIDEIA, el libro de Octavi Fullat publicado en 1990, establece que son ocho las Escuelas Pedagógicas de donde se derivarían otros tantos estilos educativos:

1- Pedagogía Tradicional.

En la Pedagogía  tradicional se da una preeminencia del “docente” (profesorado) sobre el "discente" (alumnado) a través de la imposición de sus valores y normas y la administración de premios y castigos…

2.- Pedagogía Marxista

En las Pedagogías marxistas se da un absoluto protagonismo del estado y, por consiguiente, de lo público frente a la iniciativa individual. El valor del trabajo se cuantifica en cuanto contribución al bien común. El control público llega a todas las instancias de la vida: también en la información.

3.- Pedagogía Libertaria

Las Pedagogías libertarias surgirían, precisamente, como una reacción en contra de toda forma de totalitarismo representado por modelos que nieguen la libertad del individuo. La escuela sería una de las instituciones más representativas de esta represión ejercida por la clase dominante y en contra de la cual, en consecuencia, se cargarían buena parte de las culpas llegando a abogar por su destrucción.

4.- Pedagogía Antiautoritaria

El rechazo de cualquier imposición y/o figura de autoridad… centrada en las propias decisiones libres del niño/a es recogido por las Pedagogías antiautoritarias. 

5.- Pedagogía Activa

El movimiento "Escuela Nueva" representaría a todas las Pedagogías denominadas activas con el denominador común de ejercer una oposición y ofrecer una alternativa a las pedagogías tradicionales desde la defensa a ultranza del protagonismo del niño/a y de la sistematización del uso de la actividad y del juego como elementos metodológicos.

6.- Pedagogía Tecnológica

Las Pedagogías tecnológicas se basan en soluciones tecnológicas que puedan anticipar cualquier resultado de aprendizaje. La "enseñanza programada", los métodos de aprendizaje basados -por ejemplo- en "enseñanza asistida por ordenador" se están refiriendo a la total predictibilidad de cualquier proceso de enseñanza-aprendizaje y, subrepticiamente, a la implantación de modelos conductistas en las aulas.

7.- Pedagogía Existencialista

Las Pedagogías existencialistas apenas deberían tener cabida en un proceso intencional como el que define la educación, pero no cabe duda que la tentación de que "todo deba entretener, divertir… puesto que somos fruto del azar… y ningún esfuerzo puede, por consiguiente, merecer la pena" conlleva, en definitiva, la búsqueda de fáciles sensaciones de vértigo en lugar de intentar vivir experiencias profundas y auténticas. 

8.- Pedagogía Personalista

Las pedagogías personalistas, finalmente, abogarían por volver a centrarse en la persona para lo cual proponen proporcionar recursos a cada individuo en función de sus necesidades y capacidades. Pablo Freire -padre de la Pedagogía Crítica- también lideró este modelo desde sus exitosos planteamientos liberadores de la incultura en Latinoamerica, como antes Lorenzo Milani había librado en los años 60 su particular batalla en contra de la opresión derivada de la ausencia de oportunidades educativas en los colectivos más desfavorecidos.

     Algunas películas con contenido educativo que me ha parecido interesante analizar son:

"Los chicos del coro"

     En esta película podemos observar la contraposición entre la Pedagogía Tradicional (encarnada en el personaje del director Rachin), centrada en las normas y uso del castigo para que estas sean respetadas, sin tener en cuenta la opinión de los alumnos; y la Pedagogía Personalista-Activa, que representa el maestro Mathieu, preocupado por dotar a los chicos de los recursos y los medios para que logren el máximo desarrollo de sus potencialidades a través de metodologías prácticas como la música.

Pedagogía del Director Rachin (fragmento Los chicos del coro)

Pedagogía maestro Mathieu (fragmento Los chicos del coro)

"La lengua de las mariposas"

     EL profesor Don Gregorio, es un claro ejemplo de Pedagogía Activa, que teniendo en cuenta las necesidades de sus alumnos, fomenta el aprendizaje práctico a través de la experiencia, en contacto con la naturaleza. 

Clase de historia natural en el campo (fragmento La lengua de las mariposas)

"Mentes peligrosas"

     Michelle Pfeiffer encarna en esta película a una profesora de corte Personalista-Tecnológica, tratando de que cada uno de sus alumnos desarrolle los recursos a su alcance para el desarrollo óptimo de sus potencialidades. A pesar de no utilizar recursos tecnológicos propiamente dichos, hace uso del condicionamiento para desarrollar el proceso de aprendizaje en sus alumnos, ofreciéndoles instrumentos de análisis social -principalmente el lenguaje- que les posibiliten tomar primero conciencia de la injusticia social para intervenir luego en su destrucción. 

Tienes elección (fragmento Mentes Peligrosas) 

Condicionamiento a través de premios (fragmento mentes peligrosas) 

"Estilos docentes y/o de liderazgo" (Actividad de análisis y reflexión 16)

    B. Reddin (1997) en su libro “El estilo de gestión” (Bilbao: Ediciones Deusto) establece la siguiente clasificación de estilos docentes y/o de liderazgo:

A. Desertor

Rendimiento poco eficiente causado por una baja tendencia a las tareas y a las relaciones, en el marco de una situación en que una conducta es inapropiada.

Cumple al mínimo. Pasota. Sin creatividad. Conservador.

B. Misionero

Baja tendencia a las tareas aunque alta a las relaciones. En el marco de una situación en que una conducta no se ve como apropiada, su rendimiento se valora como poco eficiente.

Pacificador. Amable. Necesitado de apoyo. Pasivo.

C. Autocrático

Alta tendencia a las tareas pero baja a las relaciones, en el marco de una situación en la que también se exige alto nivel de relaciones personales su rendimiento es poco eficiente.

Amenazador. Exigente. Temido. Objetivo: Productividad.

D. Conciliador

Alta tendencia a las tareas y a las relaciones. En el marco de una situación en la que se exige una tendencia elevada solo a una o a ninguna de las dos actividades también sería poco eficiente.

Excesiva participación. No toma decisiones. Idealista, ambiguo. Las nuevas ideas fracasan.

E. Burócrata

Rendimiento poco eficiente causado por una baja tendencia tanto a las tareas como a las relaciones, en el marco de una situación en la que es necesaria cuidar tanto de las personas como de las actividades.

Lo primero: las normas. Seguro y eficaz. Recto e imparcial. Comunicación escrita.

F. Progresista

Rendimiento eficiente causado por una baja tendencia a las tareas y alta a las relaciones, en el marco de una situación en que tal conducta es la deseada por el contexto o por la organización.

Comunicativo. Trabaja en equipo. Inspira confianza. Responsabilidad compartida.

G. Autocrático-Benevolente

Elevada tendencia a las tareas y baja a las relaciones, en el marco de una situación en la que tal conducta es la apropiada y, que por consiguiente, la convierte en más eficiente.

Productividad. Iniciativa. Eficaz. Pocas relaciones.

H. Realizador

Elevada tendencia a las tareas y a las relaciones, en el marco de una situación en la que tal conducta es la apropiada y, que por consiguiente, la más eficiente.

Auténtica participación. Decisiones consensuadas. Fomenta compromiso. Estimula rendimiento.

    Tras cumplimentar un cuestionario (disponible pinchando aquí), basado en esta clasificación, mis resultados han sido los siguientes:

Estilos dominantes: progresista.

Estilos de apoyo: realizador y en menor medida conciliador y autocrático-benevolente.

Estilos repudiados: desertor y burócrata.

    Estoy bastante de acuerdo con mis resultados, según los cuales, mi estilo docente está dominado por una posición progresista, basada en la comuncación, el trabajo en equipo, la confianza y la responsabilidad compartida entre el grupo. Además, la alta puntuación en el estilo realizador sigue la misma línea de fomento de la participación y el compromiso de los alumnos, buscando el consenso y estimulando su rendimiento y participación en clase.

    Los estilos que nunca usaría tienen que ver con las posiciones mas conservadoras, que no tienen en cuenta la creatividad ni opinión del grupo (estilo desertor) y las posturas que consideran que el cumplimiento de las normas y el comportamiento recto e inflexible es lo más importante (estilo burócrata). 

    Los estilos que han quedado en medio, que no rechazo pero tampoco me identifico demasiado con ellos, tienen que ver tanto con ser excesivamente pasivo, es decir, intentar "ser amigo" de los alumnos o dejar que sean ellos los que tomen las todas las decisiones (estilo misionero o estilo conciliador) y también con posturas demasiado rígidas, que no tienen en cuenta a los alumnos, fijándose sobre todo en la productividad (estilo autocrático o autocrático-benevolente).

"Las normas de la clase" (Actividad de reflexión y análisis 15)

      El establecimiento de las normas de convivencia es una tarea imprescindible en toda clase de cualquier curso escolar. Sin embargo, he querido centrarme en educación infantil y primaria porque es a edades más tempranas, cuando los niños interiorizan las normas y el por qué de su importancia para vivir en sociedad. Por eso me parece importante trabajar este aspecto con ellos, no sólo en cuanto a su establecimiento, si no atendiendo al por qué de la necesidad de cumplirlas. Que entiendan que el objetivo de las normas es que todos podamos convivir, que no haya conflictos, que podamos entendernos, que exista un orden para que todos nos entendamos y vivamos en paz. Así:

      En Educación Infantil, será el profesor quien determinará, durante los primeros días de clase, cuáles van a ser las normas de la clase explicando, como ya he dicho, a los niños el por qué de la importancia de las mismas.

     En los primeros cursos de Educación Primaria, en los que los alumnos ya son algo más mayores, se puede empezar a consensuar las normas entre alumnos y profesor, pudiendo preguntarles qué normas consideran que podrían ser importantes para el buen funcionamiento de la clase.

   En los últimos cursos de Educación Primaria, se supone que los alumnos ya han interiorizado completamente las normas, saben para qué sirven y su importancia para una buena convivencia en la clase. Por ello, pueden ser los propios alumnos, con la ayuda del profesor, quienes decidan las normas entre todos, de forma colaborativa y explicando el por qué de cada una de ellas. 

      Por último, uno de los aspectos que considero más importantes para cualquier curso, es que las normas estén bien definidas y especificadas por escrito en el aula, que sean visibles a todos. La forma de presentación puede variar según la edad de los alumnos. Incluso en Educación Secundaria, se podría tener en el corcho un ejemplar del PEC o el RRI del centro. Para finalizar recojo algunas de las formas de presentación según el curso: 

Infantil:

Podría ser también interesante para los más pequeños utilizar recursos visuales para especificar el motivo de cada una de las normas. Por ejemplo: no debemos hablar todos a la vez porque si no, no nos entenderemos.

Primeros cursos de Primaria:

Últimos cursos de Primaria:

"Una clase dividida" (Actividad de análisis y reflexión 14)

     Tras la visualización del documental “Una clase dividida”, paso a contestar a las cuestiones planteadas:

1. ¿Qué se muestra en este documental? ¿A qué realidad nos acerca?

     El documental “Una clase dividida” dirigido y producido por Williams Peters en 1985, es una propuesta para tratar el racismo y la intolerancia. Relata la puesta en práctica y los resultados de un experimento que llevó a cabo en 1970 una profesora, Jane Elliot, con su grupo de alumnos, mediante el cual pretendió dar a conocer las consecuencias del racismo. Se trataba a grandes rasgos de que vivieran la discriminación, motivada por una falsa creencia, en su propia piel.

     Para ello la maestra Elliot dividió a los alumnos en dos grupos: los que tenían ojos azules y los que tenían ojos marrones. Le dijo a la clase que los primeros eran superiores a los segundos e hizo que los de ojos azules les colocaran pañuelos de tela a los de ojos marrones para marcar más las diferencias. Además, la profesora les dio a los niños de ojos azules una serie de privilegios: ellos tendrían cinco minutos extras en el recreo, podían repetir a la hora de la comida y podían beber agua del bebedero con normalidad. Mientras tanto, los de ojos marrones tenían que usar vasos de cartón con sus nombres, no podían usar los juegos del patio y no debían juntarse con los otros niños. Además, cuando se presentaba la oportunidad, Elliot destacaba los aspectos negativos de estos últimos.

     Los niños de ojos azules mejoraron su rendimiento mientras que los discriminados decayeron en el suyo. Por la tarde de ese mismo día, los niños discriminados se sentían infelices y frustrados y hacían observaciones como: “Parecía que todo lo malo nos sucedía”. “La manera en la que nos trataban nos hacía sentir sin ganas de hacer nada”. “Parecía que la señorita Elliot nos estaba quitando a nuestros mejores amigos”.

     Al segundo día, la maestra les tuvo otra sorpresa. Esta vez los papeles se invirtieron: Los niños de ojos marrones recibieron los privilegios que antes tuvieron sus compañeros y a los de ojos azules se les colocó el pañuelo de tela y fueron tratados en forma discriminatoria. Los niños de ojos marrones -esta vez los superiores de la clase- cambiaron el rol, sintiéndose bien de nuevo e incluso resolviendo tareas de forma mucho más rápida que el día anterior. Así mismo, los niños de ojos azules adoptaron el rol discriminatorio, sintiéndose más desgraciados e infelices.

     Al finalizar la investigación, la señorita Elliot les preguntó a todos cómo se habían  sentido con el experimento los días anteriores. Todos los niños se apresuraron a explicar lo mal que se habían sentido. Cuando Elliot les preguntó si debería influir el color de la piel en cómo se trata al resto, los niños solo tenían una respuesta para ella: “No”.

2. ¿Qué impresiones nos ha causado el visionado vídeo? ¿Es cierto que la sociedad trata de distinta manera a unos grupos que a otros?

     Es obvio que en la sociedad aún existen prejuicios y que algunos grupos son tratados de modo diferente. Aún existe cierta tendencia a rechazar "lo diferente", ya sea por cuestión de raza, etnia, género o cualquier otra característica que haga pensar que una determinada persona no se identifica como alguien de "nuestro grupo".

3. ¿Cómo relacionas esta actividad con tu vida cotidiana? ¿Te ves reflejado tú o alguien cercano a ti de alguna manera en lo se muestra en el vídeo? ¿conoces alguna noticia relacionada con manifestaciones discriminatorias en nuestro entorno?

     Evidentemente, como ya he dicho este tipo de manifestaciones siguen siendo bastante frecuentes. Algunos ejemplos podrían ser las peleas entre bandas o entre hinchas de distintos equipos de fútbol. La violencia de género también puede ser un ejemplo de discriminación, en este caso por el hecho de ser mujer, fundamentada en estereotipos sexistas que tristemente siguen siendo habituales en muchas personas y fomentados por medios de comunicación, expresiones del lenguaje cotidiano, roles de género...

4. ¿Qué valores se transmiten en el documental?

     Este documental resalta la importancia de valores como la empatía, la tolerancia, la justicia, la comprensión... La maestra Elliot, para que lo niños de verdad entiendan la importancia de estos valores, hace que sientan en sus propias carnes las consecuencias de la falta de ellos: falta empatía, intolerancia, injusticia, incomprensión... y cómo eso puede influir en la persona que lo sufre, que consecuencias personales reales tiene ser tratado bajo esa falta de valores.

     Este experimento tiene similitudes con otro tipo de investigaciones típicas de la psicología social, como el experimento de la prisión de Stanford, y de cómo personas normales actúan de forma diferente cuando se les da poder o superioridad respecto a otro grupo.

5. Valorar –por adecuado o inadecuado- la metodología utilizada por Jane Elliot para abordar el tema de la “no discriminación”.

     Evidentemente y como pasa en casi la totalidad de los experimentos que tienen que ver con la psicología social, la metodología en este tipo de investigaciones suele no ser demasiado ética. Al fin y al cabo, se trata de observar como se desenvuelven las personas en su vida cotidiana, por lo tanto no deben saber que están siendo objeto de estudio y además, en algunas ocasiones, la variable a evaluar suscita cierto sufrimiento en algunos de los sujetos investigados. Sin embargo, siempre que no se dañe de manera importante o permanente a la persona, este tipo de estudios arrojan resultados importantes y fiables. Además, en este caso, dudo que los niños olvidaran esta importante lección y además gracias a este experimento han comprendido de manera real lo que supone ser tratado de forma discriminatoria.